《子午书简》栏目在文化领域腾空出世，并迅速撷取了古今中外经典优秀诗歌、小说、美文，取其精美章节，邀请名家朗读。并介绍与之相关的历史、文化及人物背景，以言述其情，以志传其声，以给观众以高精神层次上的美的启迪与享受。

　　《子午书简》节目形式主要以演播室诵读形式为主，并配以简洁精美的与文章情绪相关的图片、音乐，以及主持人对文章背景的介绍，再加上演播室现场灯光的剧场效果处理总结出了散文的“四步阅读法”——

　　第一步，紧扣“文眼”聚散明。

　　散文的最大特点是“形散神聚”，虽然取材范围广泛，内容博杂，所谓“上下几千年，纵横数万里”，但都统一在“神”这个灵魂之下。若能很快找到这一统领全文的“神”，那么就会迅速而准确地把握文章，从而提高阅读效率。在散文中总有集中表达作者思想感情，反映作品主旨的词句，是为“文眼”，倘若读者在通读全文的基础上，抓住这“点睛”之笔，就能透视文章的“心灵”，理解作者的写作意图，明确广博、纷繁的题材是怎样被有机地组织起来的。

　　第二步，找准线索结构清。

　　线索是串连文章内容的一根“红线”，它在文章结构中起着举足轻重的作用，没有恰当的线索，文章将是“一盘散沙”。找准散文的线索，就可理清它的内容结构。写景散文一般以游踪或某一景物为线索。例如：《绿》、《荷塘月色》以游踪为线索，《灯》、《蒲公英》、《故乡的榕树》则分别以“灯”、“蒲公英”和“故乡的榕树”为线索。顺着线索可以一步步地概括出各部分的大意，从而形成课文内容的结构提纲，对其严谨、巧妙、独到的构思技巧有个全面的掌握，为深入理解文章立意奠基。

　　第三步，融情于景见立意。

　　“一切景语即情语。”大凡写景散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法来含蓄、形象而具体地表情达意。常言道：“画龙点睛”，唯有“点睛”方能出神，“画龙”之后才好“点睛”，而“画龙”的过程即是融情于景的过程，所以，把握写景散文的“立意 ”，需要紧扣“文眼”，认真赏析作者对景物细腻逼真的描写，特别是那些精妙的片段，需要细细品味，随着作者的思路层层推进，向纵深开掘;结合写作背景，全面归纳。例如：《绿》所表现的热爱生活、 勇于进取的激情，《荷塘月色》的苦闷情绪(淡淡的哀愁和淡淡的喜悦)，《灯》的希望永存，抗战必胜的信念，《蒲公英》的“反战”思想，《故乡的榕树》的思乡之情等立意，都是通过对景物的精雕细刻，层层铺垫，喷发而出的。

　　第四，语言美妙动我心。

　　“文学是语言的艺术。”艺术语言是最能反映作家的创作个性的，所谓“言为心声”，因此，品读散文的优美语段，能够使读者受到美的熏陶，达到“与我心有戚戚焉”的审美境界。赏析、品味散文的语言，进行有效积累，对开拓我们的思维空间，增强语言表达能力，提高写作水平，充实文学素养，都是大有裨益的。每个作家都用自己独特的语言风格。朱自清的清新真挚，巴金的含蓄深沉，壶井荣的朴实诚恳，黄河浪的活泼轻灵等等。我们需要兼采众家之长，遨游于文学艺术的江海之中。

　　当然，阅读散文，我们必须发挥丰富的想象和联想，因为优美的散文是作家想象和联想的结果;如果我们单靠理性的思索，而不投注足够的感情，那又怎么能够领悟其妙境和真谛?