弥勒佛总是那样乐呵呵的样子，乐从何来呢？有人写一联描述这种乐，“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人”。先不说这联对的工整如何，单说其内容，说弥勒佛笑别人可笑吗？这就对佛学太不了解了。佛家悲天悯人，怎会取笑他人呢？从心性学问的角度来讲，弥勒佛的乐不是来自外在的什么原因，不是因为看了什么笑话，不是因为遇到什么美事，这种“乐”叫自性之乐，是内在的乐。
    心无挂碍，物我两忘，活在当下，心生大自在，这就是乐的根源，是源源不断的乐。
    而儒家人讲的孔颜乐处，与佛家的乐有相似之处。但是又不完全一样。儒家讲的无意无必无固无我，空空如也，同样是一种无我之乐。
    接下来我们就听厦门大学的博士生苏军敬在厦大文化讲堂上的演讲：“乐”——从儒与佛两个视角的探析。
    你快乐吗？“孔颜之乐”，乐在何处？“常乐我净”，乐为何物？先圣的探索与时间，曾暗示着一个乐之境，我们何不一起去探寻你我皆有的本然大乐。